Estimada María Lourdes, de acuerdo con el artículo 589 del Código Civil: “A los testigos testamentarios son aplicables las disposiciones sobre testigos instrumentales.” Y en el artículo 42 del Código Notarial vemos que: “Están relativamente impedidos para ser testigos instrumentales, quienes tengan interés directo o indirecto en el acto, contrato o negocio, así como el cónyuge, los hermanos, ascendientes o descendientes, hasta segundo grado de consanguinidad o afinidad, del notario o cualquiera de los otorgantes.”

Muchas gracias Andrea. Gracias amigos

” que el doctor don Pedro de Oyardo ” […] quando fue cura de esta dicha parroquia […] me llamó a su casa […] adonde hallé al susodicho y a Pedro Lopes de la Serda, escrivano público, y otras personas (testigos) adonde el dicho doctor don Pedro de Oyardo me dixo que le hisiese testamento de mis bienes a los curas que fuesen de la dicha parroquia de San Christóval, con el cargo de que cada sávado de los del año se me cantarían dose misas después de los días de mi bida […] sin saver ni entender bien en que se hisiese la escritura de testamento, sin tener otros vienes para mi sustento y funeral y deudas de manera que totalmente fui engañada en dicha escritura por aver sido contra mí y sin mi voluntad”

La firma de un segundo testamento provoco una especie de batalla campal entre el sacerdote- beneficiario inicial, los “supuestos” parientes, aparecidos ante la muerte de Doña clara y los “supuestos” representantes de los huérfano a los que la testadora dejó su fortuna en este su segundo testamento, poco antes de su muerte. En todo caso, su testamento subraya la importancia del contexto en el cual se preparaban los documentos y de las formalidades que debían revestir.

El testamento otorgado por la voluntad, supuestamente “libre” de doña Clara, en 1701, nos recuerda la cautela de Dennis Tedlock frente a textos mayas producidos en un contexto inquisitorial: no hay que suponer que la verdad puede separarse de los métodos por los cuales fue producida. Al contrario, la verdad documental tenía mucho que ver con los métodos por los cuales era generada.
Quede el caso de doña Clara como referente, como ejemplo, que puede enriquecer nuestra lectura de los protocolos notariales en materia testamental; pues si bien la historia pertenece al pasado, permite comprender mejor el presente y proyectarnos adecuadamente al futuro.
El uso de protocolos notariales son una fuente vital para reconstruir el pasado, peroel rumbo que decidamos tomar o aprender de èl es una tarea aun pendiente…que nos recuerda que LOS PUEBLOS QUE NO APRENDEN DE LA HISTORIA ESTÁN CONDENADOS A TENER QUE REPETIRLA. Felicitaciones y gracias por tan importantes aportes a una mejor comprensiòn sobre el quehacer del notario y la evoluciòn de la funciòn notarial.
Cfr. Archivo Regional del Cuzco, Protocolos Notariales, Pedro López de la Cerda, protocolo 193, ff. 1024-1024v.